8月10日晚,歷時(shí)22天網(wǎng)絡(luò)票選,36萬多人踴躍投票,結(jié)合專家學(xué)者、社會(huì)各界意見建議,揚(yáng)州“運(yùn)河十二景”評(píng)選結(jié)果揭曉,它們分別是:瘦西湖、運(yùn)河三灣、七河八島、明清古城、茱萸灣、雙寧古韻、盂城驛、北湖濕地、平山堂、邵伯古鎮(zhèn)、瓜洲古渡和高旻禪寺。
“運(yùn)河十二景”,看不完的風(fēng)景,道不完的歷史故事、人文風(fēng)情。2020年7月以來,新聞女生策劃制作了《運(yùn)河揚(yáng)州》專欄,700多個(gè)日夜,用腳步丈量了大運(yùn)河揚(yáng)州段。正值運(yùn)河十二景出爐,跟著新聞女生雨薇一起再次回顧和凝望揚(yáng)州運(yùn)河“最古老、最核心、最精華、最有活力一段”。今天,我們先走進(jìn)瓜洲古渡,領(lǐng)略這座千年古鎮(zhèn)的魅力。
在瓜洲古渡公園,有一座牌坊面江的一面寫著“含江口”,背江的一面寫著“江天勝境”,壯麗的江景令人心胸開闊。早在一萬年前,瓜洲曾經(jīng)是長(zhǎng)江的入海口,到了秦漢時(shí)期,長(zhǎng)江泥沙增多,堆積形成了河口沙壩,隨江潮漲落時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江上的廣陵潮是一大名勝奇觀,和錢塘潮齊名,其波瀾壯闊的宏偉景象令無數(shù)文人墨客詩(shī)興大發(fā)。
到了晉代,長(zhǎng)江口向東延伸,泥沙不斷淤積,形成了露出水面的“沙渚”,形狀如“瓜”字,瓜洲之名因此誕生,距今近1800年。在歷史進(jìn)程中,這個(gè)四面環(huán)水的沙洲上漸漸形成了漁村、城鎮(zhèn)。
隋代隋煬帝開鑿大運(yùn)河以后,揚(yáng)州處于運(yùn)河和長(zhǎng)江的交界點(diǎn),成為重要的經(jīng)濟(jì)城市。
到了唐代中期,由于泥沙沉積日益嚴(yán)重,彼時(shí)的瓜洲已經(jīng)與長(zhǎng)江北岸的揚(yáng)子津相連,成為了一個(gè)渡口。京口過江北的船,必須繞行瓜洲西端,迂回60里,給漕運(yùn)帶來了不便。
鎮(zhèn)江刺史齊浣向唐玄宗提議,能不能開一條新河從瓜洲直通到揚(yáng)州市區(qū),唐玄宗同意了,這就是有名的伊婁河。伊婁河又名新河,亦稱瓜洲運(yùn)河,全長(zhǎng)約12.5公里。它開通后,省去了水陸轉(zhuǎn)運(yùn)環(huán)節(jié)和迂道之苦,還大大降低了運(yùn)輸成本,功績(jī)之大,世人贊許。
伊婁河的開通,使得瓜洲成為了南北向運(yùn)河與東西向長(zhǎng)江十字形黃金水道的交匯點(diǎn),以及漕運(yùn)與鹽運(yùn)的要沖,瓜洲由此迅速發(fā)展為江北重鎮(zhèn)。相傳唐天寶十二年,在經(jīng)歷過多次東渡失敗后,高僧鑒真從伊婁河口出發(fā),第六次東渡,次年二月到達(dá)平城京,也就是今天的奈良,實(shí)現(xiàn)了東渡宏愿,促進(jìn)了中日之間的文化交流。而從唐代開始,瓜洲也成為了世人向往之地。
歷史車輪滾滾向前,宋金對(duì)峙時(shí)期,瓜洲成了戰(zhàn)爭(zhēng)前線。明清時(shí)期,由于漕運(yùn)、鹽運(yùn)的再興,瓜州再度繁盛。“雖彈丸之地,然瞰京口,接建康,際滄海,襟大江”,成為七省咽喉,被譽(yù)為“明清時(shí)代大運(yùn)河之魂”。清道光三年,瓜洲南門開始坍陷。到光緒二十一年,也就是1895年,瓜洲城淪于大江。民國(guó)初年,瓜洲移至原城西北四里鋪,如今的瓜洲鎮(zhèn)就是在四里鋪的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展而來。
新中國(guó)成立后,瓜洲繼續(xù)蓬勃發(fā)展,1978年瓜洲汽渡興建,2005年潤(rùn)揚(yáng)長(zhǎng)江大橋通車,如今的瓜洲古鎮(zhèn)交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)依然十分突出。
傳奇所在 詩(shī)詞之渡“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁?!?/span>
在白居易的筆下,纏綿悱惻的相思之情,如同瓜洲渡口的水一樣蜿蜒曲折。
“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明?!碧拼?shī)人張若虛以一首《春江花月夜》“孤篇蓋全唐”,全詩(shī)一共三十六句,每四句換一韻,融詩(shī)情、畫意、哲理為一體,意境空明,想象奇特,語言自然雋永,韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),具有極高的審美價(jià)值。張若虛是揚(yáng)州人,相傳《春江花月夜》表現(xiàn)的正是瓜洲江畔清幽如詩(shī)的意境之美。
在隋唐詩(shī)人的筆下,瓜洲是浪漫的,是美麗的,到了宋代,詩(shī)詞中的瓜洲則多了一份大氣和厚重?!熬┛诠现抟凰g,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!蓖醢彩摹恫创现蕖芬呀?jīng)成了千古絕唱。而到了宋金對(duì)峙時(shí)期,因?yàn)楠?dú)特的軍事地位,瓜洲更是詩(shī)人筆下的高頻地點(diǎn)。
“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?!鄙陙y世,南宋詩(shī)人陸游筆下的瓜洲充滿了豪邁氣概。明清時(shí)期,瓜洲因?yàn)殇钸\(yùn)和鹽運(yùn)再次繁盛起來,清代康乾二帝分別六次南巡,都曾在瓜洲停留,并留下了諸多詩(shī)篇。
除了詩(shī)詞文化繁盛,瓜洲還一直有著濃郁的傳奇色彩。唐代,高僧鑒真從這里東渡扶桑、傳播文化;元代,馬可·波羅曾漫游“瓜洲市”,撰寫了游記傳播四方。
恩澤一方 傳承之渡
在鎮(zhèn)江和瓜洲一帶,林則徐和魏源相遇了。當(dāng)時(shí)的魏源目睹了近代中國(guó)的劇烈變革,為救國(guó)救民傾注了滿腔熱忱。林則徐把《四洲志》交給了魏源,后來魏源在《四洲志》的基礎(chǔ)上寫成了《海國(guó)圖志》。 《海國(guó)圖志》在當(dāng)時(shí)是唯一一部系統(tǒng)講述西方歷史地理的著作,在國(guó)內(nèi)開創(chuàng)了介紹西方先進(jìn)文明的先河,旨在“師夷長(zhǎng)技以制夷”,影響了一大批想了解西方的中國(guó)人。
清光緒二十一年,也就是1895年,瓜洲淪于大江。民國(guó)初年,瓜洲移至原城西北四里鋪,之后逐步發(fā)展成了現(xiàn)在的瓜洲鎮(zhèn)。新中國(guó)成立后,憑借得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì),瓜洲繼續(xù)蓬勃發(fā)展。
進(jìn)入21世紀(jì),隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,瓜洲的渡口功能逐漸削弱,當(dāng)?shù)匾舱诎阉蛟鞛橐詺v史文化為背景,以自然生態(tài)為依托,以運(yùn)河古渡為核心,以現(xiàn)代旅游為手段的國(guó)際化休閑度假勝地,承載著南來北往,國(guó)內(nèi)國(guó)外人們的美好向往。